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美国领土超过中国了吗,美国领土比中国领土大吗

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题西林壁古诗的诗意哲(zhé)理,题西林壁的(de)意思(sī)和哲理

  《题西(xī)林壁》是一(yī)首(shǒu)诗中(zhōng)有画(huà)的(de)写景(jǐng)诗,又是一首哲理(lǐ)诗。

  这首(shǒu)诗告诉我们想认清(qīng)事物(wù)本质,就要从各(gè)个角度去(qù)观(guān)察,既要客观,又要(yào)全面(miàn)。

《题(tí)西(xī)林壁》古(gǔ)诗原文

  题西林壁

  宋·苏轼

  横(héng)看成岭侧成(chéng)峰,远近(jìn)高低各(gè)不同。

  不识庐(lú)山(shān)真面目(mù),只(zhǐ)缘身在此山中。

《题西(xī)林(lín)壁》注释及翻译

  注释:

  题西林壁:写在西林(lín)寺(sì)的墙壁(bì)上。

  西林寺在庐山西麓。

  题:书写,题写(xiě)。

  横(héng)看:从正(zhèng)面看。

  庐(lú)山总是南北走向(xiàng),横看(kàn)就是从东面(miàn)西面看(kàn)。

  侧:侧面。

  各不(bù)同:各不相同。

  不识:不能认识,辨别。

  真面目:指庐山真(zhēn)实的景色,形状(zhuàng)。

  缘:因为;

  由于。

  此山:这座(zuò)山,指(zhǐ)庐(lú)山(shān)。

  西林:西(xī)林寺,在现(xiàn)在江西省的庐山(shān)上。

  这首诗是题在(zài)寺里墙壁上的。

  翻译:

  横(héng)看是蜿蜒山岭,侧看是险峻高(gāo)峰,远近高低看过(guò)去,千姿百(bǎi)态不相同。

  之所(suǒ)以不(bù)能认(rèn)识庐山的(de)真实面目,只(zhǐ)是因为身处在(zài)这层(céng)峦叠嶂的深山中。

《题西林(lín)壁(bì)》蕴(yùn)含的哲理

  这首诗启示我们(men),现实生活中(zhōng)的(de)事物千(qiān)姿百态,纷繁复杂(zá),身处其中往往很难看清(qīng)事(shì)物的本质。

  如果不全方(fāng)位、多角度冷静客观地(dì)去观察(chá)与(yǔ)分析,就容易因为(wèi)主客观的局限,被表象所迷惑,难(nán)以准(zhǔn)确(què)全面认识事物。

《题西林壁》赏析

  这首《题(tí)西林壁》以(yǐ)理语(yǔ)入(rù)诗,写得既有情趣,又(yòu)有理(lǐ)趣。

  元丰九(jiǔ)年(1084年)苏轼由黄(huáng)州团练副(fù美国领土超过中国了吗,美国领土比中国领土大吗)使改任(rèn)汝(rǔ)州刺(cì)史(shǐ),他(tā)特地(dì)过江登(dēng)临庐山,游(yóu)山十余日,并在西林寺写(xiě)下这(zhè)首题壁(bì)诗(shī)。

  诗人从自己(jǐ)独特的观察和感受出发,勾画出庐山(shān)的千姿百态,秀(xiù)美(měi)迷人。

  但(dàn)是(shì),这(zhè)不是一首纯粹讴(ōu)歌壮丽(lì)山河的写景诗,作者在(zài)措写景物(wù)中,用形象化的(de)语(yǔ)言表达了一个深刻的哲理。

  前两句“横看(kàn)成(chéng)岭侧成峰,远(yuǎn)近高低各不同”,虽然只是粗略的勾画,没有细致具体的描绘,但是(shì)却从人们正视、侧看(kàn)、俯(fǔ)瞰、仰(yǎng)视(shì)、遥(yáo)望、近(jìn)察(chá)中(zhōng),从人们立足点、观察(chá)点(diǎn)的不(bù)断变换(huàn)中,写出了(le)庐山(shān)的多姿多(duō)采,神奇(qí)莫测(cè)。

  后两(liǎng)句“不识庐山(shān)真面(miàn)目,只缘(yuán)身在此山中”,写诗(shī)人在观察中(zhōng)得(dé)到的启示。

  苏轼(shì)向生活的深处(chù)开掘,把观感和哲理结合起来,从而阐明(míng)了一个深(shēn)刻(kè)的道(dào)理:只有从不(bù)同(tóng)的方面了解事物,既深入它的(de)内(nèi)部(bù)细(xì)察精神实质,又站到事物之上(shàng),总观它的全(quán)貌,才能给事物(wù)以正确的(de)认识(shí)。

  清代的王国维在(zài)《人间词话(huà)》中说:“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。

  入乎其内,故能写之(zhī),出乎(hū)其外,故能观之。

  ”苏轼的《题西林壁》正形象化地说明(míng)了这一道理(lǐ)。

题西林壁的意思(sī)和哲(zhé)理

   《题(tí)西(xī)林壁》是宋(sòng)代(dài)文(wén)学家苏轼的诗(shī)作。

  这是一首诗中有画的(de)写(xiě)景(jǐng)诗(shī),又(yòu)是一首哲理诗,哲(zhé)理蕴含在对庐山景(jǐng)色的描绘之中。

  前两句描(miáo)述了庐山(shān)不同的(de)形态变化。

  

  

  

   题(tí)西(xī)林壁

   苏轼

   横(héng)看成岭侧成峰,远近高低各(gè)不(bù)同。

   不识庐(lú)山(shān)真(zhēn)面目,只缘身在此山中。

   译烂(làn)敬(jìng)稿文

   从正面、侧面(miàn)看庐(lú)山山饥孝岭连绵(mián)起伏、山峰耸立,从远处、近处(chù)、高处、低处看都(dōu)呈(chéng)现(xiàn)不同(tóng)的(de)稿液样(yàng)子(zi)。

   之所(suǒ)以辨不清庐(lú)山真正的面目,是(shì)因为我身处在庐山(shān)之中。

   创作背景

   苏轼于(yú)公元(yuán)1084年(神(shén)宗元丰七年)五(wǔ)月(yuè)间由黄州贬所改迁汝(rǔ)州团练(liàn)副使,赴汝州时经过(guò)九(jiǔ)江,与友人参寥(liáo)同游庐山。

  瑰(guī)丽的山水触发逸(yì)兴(xīng)壮(zhuàng)思,于是写(xiě)下了若干首庐山记游诗。

   哲理是什么

   哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中.它告诉我们这样一(yī)个道理:现实生(shēng)活中的(de)事物(wù)千姿百态,纷坛复杂,身处(chù)其中往往(wǎng)很难(nán)一下字看清楚(chǔ)它的(de)本质;如果不是(shì)处在错综复杂的(de)事物之处,不是全方(fāng)位.多角度冷静客观的(de)深入观察与(yǔ)分析,就容易因(yīn)为个人的局限被局部(bù)现象所迷惑,对事(shì)物就难有全面正确的认(rèn)识。

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